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二元世界，
贫者是富者的“寄生虫”，
富者也是贫者的“寄生虫”。
既在不同知见下“相爱相杀”，
也在不同目光里“镜花水月”。
——禅说电影
一部《寄生虫》让全球影迷记住了他的名字：韩国导演——奉俊昊。
他是首个获得奥斯卡“最佳影片”的亚洲导演，因为创造了历史，全世界都在分析他的风格，盛赞他：
离奇却又不失生活原味的故事；
惊悚却又不失个性的画面展现；
独特却又不失真挚的社会见解。
所以，他的电影，既抓住了普通观众，也打动着领域精英。
韩国导演：奉俊昊
但是少有人知道，被韩国评论界誉为“最具奉俊昊艺术口味”的电影，并不是这部《寄生虫》，而是他更早期的一部作品——《母亲》。
又到母亲节，奉俊昊镜头下的《母亲》有怎样的深刻隐喻？而无论是身为父母，又或身为子女，能在其中看见几分真实的自己？
《母亲》电影海报01
天下最无私的角色：母亲？
电影正片开始的第一幕，不过几十秒，没一句台词，便已经把“母亲”最无私的那一面，刻画得淋漓尽致：
一个女人手拿大切刀，一刀刀切着干活，手指就在切刀处，可她的眼睛却忘了盯切刀，而盯向了店门外，为什么？
只因前方是马路，而路边有她虽然长大但弱智的儿子在玩耍，马路上正车来车往。
果然，一辆车碰到了儿子。
而那一刹那，女人一紧张，手被硬生生切下一块皮，可她似乎根本感觉不到疼痛，她飞奔向儿子，她追问儿子受伤没有，甚至把自己手指上淌下来的血误以为是儿子的，而实际情况是：
儿子一点伤也没有，反而怒斥她：你快回去！
太熟悉了，不是吗？
哪怕我们的孩子并非弱智，但干着活却盯着孩子的这一幕，每个母亲都能感同身受。
如果你想学习什么是“无条件地爱”，其实不用去找各种头衔的师父，只要回过头，仔细看看自己的老母亲就够了。
看见那个女人在你还没有出生前，就已把身心奉献给你；
看见那个女人在你走过的每一程，都用余生默默陪伴着你。
最关键的是，她这样做了，却并没有一个“是我给你”的念头，她是完全自发行为，是自愿的，是不求回报的。
她爱你，没有任何条件，无需任何理由。
如果非要给一个理由，那是——本能。
就像电影里的这位母亲，她因你流血了，却生怕是你流了血。
如果你想学习什么叫“无我”，也不用花个上千上万去灌顶朝拜，还是只要看看自己的母亲就够了。
就像电影里的这位母亲，一位女生死亡了，她的儿子被认定是嫌疑犯，因为是弱智，儿子居然还亲口承认就是自己所做所为，警察松了口气，草草结案。可她一个人，一个孤苦的女人，站了出来，去调查，去走访，去寻证，不放弃......
为了儿子，她可以成为一个警察，寻找一切警察都忽略的细节；
为了儿子，她可以成为一个小贩，拿出毕生的储蓄只为得到一个线索；
为了儿子，她也可以成为一个偷窥者，躲上半天就为得到一个证据。
为了儿子，她可以成为任何人，就是想不到自己，她没有一个叫做“我”的心，她全心全意为儿子，哪怕儿子是弱智。
而且同样关键的，她的“无我”，不是修来的，不是禅定来的，还是——本能。
这就是天下最无私的角色：母亲。
可是，如果奉俊昊镜头下的母亲就只有这一面，便不是奉俊昊。
02
天下最自私的角色：母亲？
无私的背后，往往藏有更深的自私，只是无私者自己看不到。
奉俊昊镜头下的母亲，在体现无私的同时，又将最自私的一面同样刻画得淋漓尽致：
因为儿子弱智，她从不责备儿子，哪怕儿子在车站面壁小便，她不是制止儿子，而是继续捧着喝的喂给他，然后再把儿子小便的地方隐藏；
每个晚上，她都会守着儿子归来，不然自己不会睡觉，唯有抱着已经成人的儿子相拥而眠，她才能睡得安稳；
儿子被认定是嫌疑犯后，她不是首先去安慰死者家属，反而穿着艳丽的衣服跑到死者的追悼会上，行为高调，只为证明儿子不是凶手，而自己不是凶手的母亲......
她的眼里除了儿子，有过别人吗？
没有。
那还能说她是无私的吗？还是她其实是最自私的人？
母亲，因为她把一切奉献给孩子，所以她伟大；
可是也正因为她把一切给了孩子，她更容易眼里只有孩子，她更容易把儿子视为自己，然后以这个“包含了孩子的自己”，与老公为敌，与其他家庭为敌，甚至与世界为敌。
电影里的母亲到了后来，便是与世界为敌。
奉俊昊来了个大反转，那便是这位母亲用尽了积蓄，花尽了力气，查找到了唯一的一名证人，而这位拾荒老人却证实：
正是她的儿子用石头误杀了女孩。
怎么办？
奉俊昊没有给观众任何喘息，镜头毫不掩饰：
在听到拾荒老人说出真相的那一刹那，如同在切刀时看见儿子被车撞的那一刹那，这位母亲想都没想，举起了棒球棍，打死了唯一的证人，只为——保护自己唯一的儿子。
儿子，保护了；
可人性呢，彻底丧失了。
奉俊昊的冷静镜头甚至让你看到：
在举起棒球棍杀人的那一刻，与抬起切刀切自己手指的那一刻，没有任何不同，因为她眼里没有过其他——生命。
《母亲》看到这里，你会沉默。
正像《寄生虫》里贫富两面给所有观众带来说不出的压抑一样，看完你会辗转难眠：
因为那些可怕的、被压抑的、一直被刻意藏在“高尚”表相下面的东西，那些我们都有的东西，被翻出来了，而且面目狰狞。你痛恨那些翻出它们的人，可你又深深知道：那些东西其实一直都在下面，或者下下面，一直都在......
电影《寄生虫》里一直在下面，一直在下下面...的真相。
如果电影到这里便结束，母亲最终上了庭审台，母子都得到相应惩罚，那还不是奉俊昊。
其实直到这里，奉俊昊对“母亲”的解构还没完，接下来更为深刻：
为了找寻“真凶”，这位母亲主动联系儿子唯一的好友，也是自己最看不惯的坏小子，并一度怀疑“真凶”是这个坏小子。
可正是因为这个坏小子，这位母亲才第一次知道自己的儿子是多么渴望证明自己的独立，多么渴望摆脱母亲对他的束缚，又是多么希望能够证明自己是个“真正的男人”。
因为要证明自己的独立和“男人气概”，这个有些弱智的儿子才会误以为杀人才是英勇，才会在误伤了女孩后，还坚持把她拉到了楼顶，只为让所有人看见自己是多么英勇，这样的行为才导致女孩最终死亡。
如果说棒杀拾荒老人，是这位母亲为了儿子丧失理智的行为，那么当她发现：
正是因为自己的束缚，才导致儿子如此荒唐的“英勇”行为时，才是对这位母亲的致命一击。
原来：真正的凶手，是自己！
还在说“无条件地爱”吗？
“无条件”的背后，其实是无数个没有说出口的——“按我的要求去活”的“条件”，一旦被爱者不能满足，爱者会一次次强调自己的无私，再一次次强调被爱者的自私。
当“无条件”被解构，看见的是更隐蔽、更苛刻的“条件”。
当“无私”被解构，看见的是不自知的、更深层的“自私”。
03
以其无私，故能成其私
看奉俊昊的电影，全程有一种不安的挣扎。
在《寄生虫》里，是贫与富的对立挣扎；在《母亲》里，是“无私”与“自私”的对立挣扎。
可《道德经》早就告诉过我们：
“圣人后其身而身先，外其身而身存。
非以其无私邪，故能成其私。
”当一个女人孕育生命时，恰恰是她理解这一“天机”的最好时刻：
因为她孕育过生命，她更能觉察另一个生命的内在需求，并奉献自己给予另一个生命滋养，她更能够脱离外在的肤浅与世故，直达真爱；
但同时，也正是因为她孕育过这个生命，她把一切给了这个生命，让她更容易陷入占有的执念中无法自拔，让她更容易在索取回报中忘却真爱。
所以，只爱另一个自己生育的生命，还是只爱自己。
唯有一个女人将她对一个生命的“本能奉献”，延伸为万事万物时，她成为万物之母；
唯有一个女人将她对一个生命的“无条件地爱”，延伸为万事万物时，她成为万人跪拜的“观音菩萨”。
她最终“以其无私，故能成其私”，她的孩子也能在她对万物万物的滋养中成就自我，她最终成为真正的“母亲”。
奉俊昊在这部电影的末尾，来了个神来之笔：
知道真相并杀死了唯一证人的母亲突然接到警局通知，说已经找到真凶了，是另一个弱智小子。
警察把这个弱智小子带到了母亲面前，而这位母亲没有半点欣喜，而是问了一句话，一句让众人皆意外的话：
“妈妈还在吗？”
弱智小子摇头。
看到这个摇头，这位母亲忍不住大哭。
她为什么哭？
因为她的眼里，第一次有了另一个——生命。而这个生命，并非自己的儿子。
不是生了孩子的女人，才叫母亲；而是能够滋养他者的人，才叫母亲。
对于电影中的母亲来说，这是一个看似那么渺小，却来自内心深处最伟大的突破。
因为这个突破，电影可以结束。
母爱，是世间真爱的代表，而真爱是：不偏不倚，不即不离。
真爱没有“爱某些人，不爱某些人”之说，要么爱，要么不爱，要么成为万物的母亲，要么依旧孤家寡人一个，没有中间层次，中间层次都是人为定义。
我怎能不去爱，
如果万物都是我怀里的孩子。
因此，我成就万物，万物也成就我，
我是——母亲。
你认为什么样的人才叫母亲？这个母亲节你打算怎么过？5月10日（周日）晚20:00，禅说电影全国20城联动，共同云观经典电影《中央车站》。欢迎你的加入，与我们一起见证“一个女人到母亲的蜕变之旅”：想要看电影《母亲》请扫码